Protestanti e cattolici in ascolto dei santi

Con un libro sui santi, la Commissione svizzera di dialogo protestante/cattolico-cattolico-romano affronta una questione che divide le confessioni cristiane.

La venerazione dei santi fu uno dei punti focali della Riforma protestante. Molti cattolici hanno ancora l’immagine di iconoclasti che buttano giù statue, decapitano santi ai portali delle cattedrali. Molti protestanti vedono solo idolatria nel culto dei santi.

L’esperienza del dialogo ecumenico negli ultimi anni ha dimostrato, tuttavia, che è proprio affrontando le differenze che è possibile muoversi verso una posizione comune. Una di queste questioni delicate è la venerazione dei santi. La scoperta dell’importanza della spiritualità per l’ecumenismo ha portato allo studio del contributo di questo tema alla convivenza ecumenica di protestanti e cattolici in Svizzera. Questo è stato fatto con l’obiettivo di un arricchimento reciproco di ogni tradizione.

Sei modelli di diverse religioni e confessioni

La Commissione per il dialogo protestante/cattolico-cattolico-romano in Svizzera della Conferenza episcopale svizzera e della Chiesa evangelica riformata della Svizzera ha deciso di affrontare il tema. Non sotto forma di disputa teologica, ma attraverso le testimonianze di sei personalità di diverse confessioni e religioni. Tutti loro mostrano l’importanza di modelli autentici per la fede e per la Chiesa. Il risultato è un piccolo libro di 120 pagine, pubblicato in tedesco nel settembre 2020, e ora disponibile in francese. Riunisce sei biografie molto diverse: Madeleine Delbrêl (1904-1964), Etty Hillesum (1914-1943), Thérèse de Lisieux (1873-1897), Jochen Klepper (1903-1942), Chiara Lubich (1920-2008), Dag Hammarskjöld (1905-1961). I processi di beatificazione di Madeleine Delbrel e Chiara Lubich sono in corso.

Il santo non è un eroe o un miracolato, è un essere pienamente umano, pienamente rivolto a Dio, pienamente abitato da Dio, spiega la prefazione. Non è sottovuoto, sterile, separato da noi per superiorità.

Ieri un argomento controverso – oggi un potenziale ecumenico

«Più approfondivamo l’argomento, più ci rendevamo conto che i «santi» non dividono più le nostre chiese, ma piuttosto le avvicinano, notano gli autori nell’epilogo del libro. Certo, le vite dei santi e la venerazione dei santi sono sconcertanti e materia di discussione all’interno della Chiesa cattolica e tra le chiese; ma la nostra ricerca su quelle persone che hanno voluto vivere la loro vita faccia a faccia con Dio ha anche un potenziale unificante, verso un modo di essere cristiani e di essere Chiesa insieme: stiamo scoprendo più punti in comune nelle nostre fedi e la loro rilevanza nel mondo di oggi».

I santi lasciano trasparire la luce di Dio

«Le vite dei santi sono come le vetrate delle cattedrali attraverso le quali brilla la luce divina. La vita cristiana è multicolore. I «nostri santi» erano a immagine di Dio, ognuno a modo suo. Dio risplende attraverso i santi. La parola «santo» è dunque espressione di una relazione con Dio. Allo stesso tempo, abbiamo visto che la «santità» è radicata nel profondo della vita quotidiana, e quindi nella vita di ogni cristiano. La santità è prima di tutto una caratteristica che tutti i credenti hanno ricevuto con il battesimo.

Dodici icone urbane

Nella seconda parte del libro, la fotografa Pia Petri Maurer illustra che la santità non è qualcosa di speciale e astratto, riservato a poche persone. Attraverso le sue dodici «icone urbane» di persone di età e origini molto diverse, che ha messo davanti a una grande lastra d’oro, ci invita a incontrare altrettanti volti della santità quotidiana.

(cath.ch / traduzione catt.ch)