Il vescovo Pierre Bürcher: «La forza israeliana è sproporzionata»

Il vescovo Pierre Bürcher, in visita in Israele e Palestina con il Coordinamento di Terra Santa, ha incontrato la famiglia di Shireen Abu Akleh, la giornalista palestinese uccisa a Jenin l’11 maggio 2022. Il vescovo vallesano mette in guardia da un «nuovo ciclo di violenza».

Pierre Bürcher, vescovo emerito di Reykjavik (Islanda), è il delegato delle Conferenze episcopali della Svizzera e del Nord Europa al Coordinamento di Terra Santa. Il gruppo di vescovi provenienti da Europa, Nord America e Sudafrica visita Israele e Palestina una volta all’anno. Il prelato vallesano si trova attualmente in Terra Santa per la visita annuale, che si concluderà il 26 maggio a Gerusalemme.

Quale momento della visita l’ha colpita di più finora?
Pierre Bürcher: Sono rimasto sconvolto dalla morte della giornalista palestinese greco-melkita-cattolica Shireen Abu Akleh a Jenin [l’11 maggio 2022, ndr]. La forza sproporzionata impiegata dalla polizia israeliana e la sua violenta intrusione nel corteo funebre durante la sua sepoltura è una violazione degli standard internazionali e del diritto fondamentale alla libertà di religione. Il giornalista non è purtroppo l’ultima vittima della violenza in Terra Santa. Da allora si sono verificati incidenti simili.

La Commissione Giustizia e Pace di Gerusalemme ha scritto il 16 maggio 2022: «Desideriamo esprimere la nostra preoccupazione per il futuro. Le autorità politiche che decidono il futuro di Israele-Palestina, così come i principali leader della comunità internazionale, non sembrano pronti a riflettere con verità e coraggio su quanto sta accadendo in Terra Santa. Non si danno quindi i mezzi per sradicare le cause di questa violenza. Secondo i dati ufficiali, negli ultimi due mesi sono stati uccisi 45 palestinesi, 16 israeliani e due lavoratori migranti, in quello che è stato descritto come un «nuovo ciclo di violenza». I media hanno ignorato la maggior parte di essi. E la violenza continua.

Avete discusso del futuro status di Gerusalemme. Pensa che la città possa diventare la capitale di due Stati?
Questo problema è uno dei temi principali della nostra riunione. Se Gerusalemme dovesse diventare la capitale di due Stati, Israele e Palestina, credo che il suo stesso status dovrebbe prima essere chiarito. La Santa Sede ha più volte sottolineato la necessità di dare a Gerusalemme uno status speciale, riconosciuto a livello internazionale, per garantire il rispetto delle tre religioni monoteiste che conferiscono alla città il suo carattere sacro.

Sebbene siano una minoranza all’interno della popolazione, sempre più cristiani, di tutte le Chiese, stanno cercando di costruire ponti di comprensione e fratellanza piuttosto che muri. Li abbiamo incontrati. Abbiamo parlato con loro, abbiamo pregato con loro. Sono stato molto edificato.

Perché ritiene che questo status internazionale sia particolarmente importante?
Gerusalemme deve rimanere il luogo in cui ebrei, cristiani e musulmani continuano a incontrarsi nelle strade della Città Santa, con i loro obiettivi e le loro tradizioni uniche. Non è sufficiente preservare il carattere storico della città solo attraverso le sue pietre. È inoltre necessario preservare e promuovere la rete unica di relazioni tra fedi, popoli e culture, senza esclusività.

La natura di Gerusalemme è quella di includere, non di escludere. Questo è il suo status nel diritto internazionale, alla luce della risoluzione dell’Assemblea generale delle Nazioni Unite ES-10/19 del 21 dicembre 2017. È anche la sua vocazione profetica e il suo fascino universale. Tutto ciò è anche in linea con la mia opinione personale su questa importante questione, non solo per Israele e la Palestina, ma per il mondo intero.

Cosa pensa della soluzione dei due Stati?
Non vedo come potrebbe essere fattibile al momento, soprattutto a causa della situazione sul territorio israelo-palestinese. La costruzione illegale di insediamenti nei territori occupati da Israele è iniziata già nel 1967. Questo territorio è stato suddiviso illegalmente e continua ad esserlo. È quindi perforato «come un formaggio Emmental». Possiamo ora fare di questi territori due Stati, soprattutto se non possiamo o non vogliamo tornare alla situazione del 1967?

Sono anche scioccato nel vedere come Israele si stia appropriando di terreni e case, anche nella Città Vecchia di Gerusalemme, dove ora sventolano sempre più bandiere israeliane. La Commissione Giustizia e Pace di Gerusalemme scrive: «Va ripetuto con chiarezza inequivocabile: la causa principale e il contesto primario della violenza sono i 55 anni di occupazione della Palestina.

Vede un modo per pacificare questo «Emmental con i buchi»?
Non potremmo immaginare, ad esempio, una confederazione di Stati che comprenda Israele, Palestina e Giordania? È una visione utopica? La Svizzera ha impiegato più di 700 anni per creare la Confederazione Elvetica, composta da 26 cantoni e stati caratterizzati da una grande diversità di culture, tradizioni e religioni.

Quale messaggio porterete in Svizzera?
Torno con un triplice appello: per gli aiuti di emergenza, per la speranza e per la preghiera per la pace e la giustizia. Per me, aiuti di emergenza significa in particolare non ignorare le grida delle vedove, degli orfani, delle madri e dei padri in lutto e di tutti gli oppressi che vogliono continuare a vivere in Terra Santa. Le parole da sole non bastano più. Ora abbiamo bisogno di agire! Tutti hanno urgentemente bisogno del nostro aiuto concreto!

Per me la speranza significa soprattutto che le autorità politiche in Israele, così come in Palestina e in tutto il mondo, abbiano il coraggio di cercare le vere cause della violenza e non si sottraggano alle loro responsabilità. La guerra è brutta! Cristo è la nostra pace! La preghiera per la pace e la giustizia nel mondo è più che mai necessaria.

(cath.ch/kath/rr/rz/ traduzione catt.ch)